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“五格剖像法”是機械化的將名字分為天、地、人、新生兒命名外、總五格。僅僅依靠五格的筆畫統計數字對照其“81誘導數理”進行吉凶禍福判斷，是單純以死板的數字來判斷名字的吉凶禍福。完全不符合易學“近取諸身，遠取諸物”的原則。許多五格剖像大師認為此法是源於易學的“像”“數”理論。但事實上我國的周易中、六爻、奇門等對於數字靈活多變的應用方法和它是截然不同。我國的易學雖然是“簡易、不易”之學，但更多的是“變易、交易、容易”之道。
“五格剖像法”沒有考濾八字的喜用神和忌神，單以筆或數字定吉凶。漢字的筆劃和五行計算則以“康熙字典”為准，但漢字已經簡單化了許多。但無論字如何變化，判斷漢字五行的方法是永無不變的。簡單的說可以就字的形態、構造和延伸的寓意來斷定漢字的五行。
宋朝易學大師邵康節的“梅花易數”指出：“五行者，立木，臥土，勾金，點火，曲水之像。”“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，字像人形一樣推。”如“華、華”字，繁體字五行屬水，簡化字則藏“匕”五行為金。另外名字對人所帶來影響的原因之一是名字中的字形在書寫時相當於佛教與道教中的“符”。 “五格剖像法”用繁體字為標准所起的名字，但書寫卻是簡化字。寫名字時等於是畫符，但符都畫錯了。力量何在？而“五格剖像法”的理論確是在誤導了世人。
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